福傳與見證(09.2016)    聖保祿宗徒致斐理伯書的默想



福傳與見證(09.2016)

聖保祿宗徒致斐理伯書的默想


讓我們默想聖經聖保祿宗徒致斐理伯書的章節,並向上主祈求恩寵能實踐它們。


1-「因為在我看來,生活原是基督,死亡乃是利益。但如果生活在肉身內,我還能獲得工作的效果:我現在選擇那一樣,我自己也不知道。我正夾在兩者之間:我渴望求解脫而與基督同在一起:這實在是再好沒有了; 但存留在肉身內,對你們卻十分重要。我確信不疑:我知道我必要存留,且必要為你們眾人存留於世,為使你們在信德上,得到進展和喜樂。」(斐1:21-25)

解釋:
我們不該依戀這個世界,並要隨時作好準備,被上主召回祂那裡時,離開現世生命。事實上,死亡將在我們不預計的時候發生。

見證:
聖瑪爾定‧都爾主教曾致力在法國和德國傳揚基督的信仰。他臨終時曾祈禱說:「主耶穌,我不怕死,但如果祢的羊群仍然需要我的生命,我不會拒絕為了祢的光榮和人靈的益處而獻上自己所有的精力。但無論如何,請照祢的聖意而行吧!」聖瑪爾定的祈禱,肯定是受到聖保祿宗徒書信的啟發。他是聖瑪爾定想要模仿的使徒生活的典範。

祈禱:
主耶穌,懇求祢幫助我,在世上的使命結束後,能隨時準備妥當自己的死亡。


2-「不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。」(斐2:3-4)

解釋:
我們要愛別人如同愛自己,關顧他人的需要猶如為自己打算一樣。

見證:
曾有一場巨大的瘟疫在羅馬爆發,聖類斯公撒格為了基督的緣故,毫不畏懼地全然投入照顧和幫助病人。有一次,他遇到一位試圖去醫院求醫的病人。他因身體太虛弱和疲憊而無法到達醫院。聖類斯注意到他的需要,便把他背在肩上。但自己卻因而染上瘟疫,並在幾天後去世。他留給我們英勇的愛德榜樣。

祈禱:
主耶穌,懇求祢幫助我透過幫助窮苦的人而為祢服務,恩賜我能以大愛善待他們。因我若為了祢的緣故對有需要的人所做的,將被視為對祢所做的一樣。


3-「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情:他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不捨的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;祂貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚祂,賜給了祂一個名字,超越其它所有的名字。」(斐2:5-9)

解釋:
謙卑的人是一個會貶低自己而舉揚上主的人,像聖若翰洗者所說的:「祂(耶穌)應該興盛,我卻應該衰微。」(若3:30)

見證:
聖十字若望生了腫瘤,到了已沒有希望可痊癒的階段。他的長上問他想在那裡度過他生命的最後日子,給他提供選擇,可往一所院長是聖十字若望好朋友的修院,或另一處,那位院長不大喜歡他的修院。出乎意料,他竟情願去那座院長不喜歡自己的修院,因為他想模仿耶穌基督,祂謙抑自下到了極點,為補償人類的罪過。

祈禱:
主耶穌,懇求祢恩賜我謙遜的恩寵,正如福音記載:「凡高舉自己的,必被貶抑;凡貶抑自己的,必被(祢)高舉。」(瑪12:23)


4-「為此,我可愛的,就如你們常常聽了命,不但我與你們同在的時候,就是如今不在的時候,你們更應該聽命。你們要懷著恐懼戰憟,努力成就你們得救的事。」(斐2:12)

解釋:
讓我們為取悅天主及唯獨取悅祂而做事情。這是為獲得上主祝福的正確態度。

見證:
有一些天主教教友去聖堂是為了討好堂區的神父多於取悅上主。因此,當堂區神父有所調動時,在那聖堂裡再見不到他們。這表示他們的信仰是膚淺的。相反,也有天主教教友不會太在乎自己堂區神父的行為。他們堅持不懈地去聖堂,只因他們想取悅天主。無論堂區神父對他們的宗教活動的態度如何,他們只希望上主賞報他們的信仰生活。這些人值得我們尊重和敬佩。

祈禱:
主耶穌,懇求祢幫助我愛祢在一切之上,無論別人如何想或講論我。


5-「因為是天主在你們內工作,使你們願意,並使你們力行,為成就祂的善意。」(斐2:13)

解釋:
我們要依靠天主,去做一切我們想要做的善工。是祂啟發我們善志,並幫助我們實行。

見證:
不時會有一些做善事的思想在我腦海中出現。如果我祈禱,我便能實現那些好的事情。這鼓勵了我,要更多為獲得上主的靈感和實踐的能力而祈禱。我經驗到,每當我有了計劃做一件好事,若我只憑自己的努力,我總遇到很多的障礙,因為魔鬼和我腐朽的自然本性阻礙著我。

祈禱:
主耶穌,感謝祢啟發我去做好的事情,並幫助我實現它們。


九月份的福音金句:


「門徒中有一個對祂說:『主,請許我先去埋葬我的父親。 』耶穌對他說:『你跟隨我罷! 任憑死人去埋葬他們的死人! 』」(瑪8:21-22)


註:
我們應該馬上回應天主默感我們做的善工,免得在大多數情況下,我們永遠錯過這個機會。





趙存忠神父(Fr. Melchiorre Arnoldi)



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